Хан-Тенгри: кульминация экспедиции
Выход на штурм был назначен на 2 часа ночи 13 августа.
На часах 00:00. Мы оба просыпаемся от звука будильника. Странно, что разбудил именно он. Потому что снаружи дул такой ветрище, что вполне можно было бы проснуться от того, с каким грохотом он трепал палатку🥴
Через пол часа попыток встать Андрей выглянул в холодную наружу проверить как обстоят дела. Идеального прогноза как не бывало. Снег задувал так сильно, что при попадании в лицо вздохнуть было невозможно.
Было предложено перенести выход на час. А я была такая уставшая и сонная, что в голове было только «слава богу можно поспать ещё немного».
Через час всё повторилось.
Так и переносили всю ночь пока не наступило утро.
Всю ночь мело так, что даже в базе выпало около 10 сантиметров снега😱 Не то что у нас тут на 2000 метров выше них…
В таких случаях говорят «погода не пустила». Андрюха спросил меня перед принятием окончательного решения согласна ли я спускаться. Я прикинула и максимально постаралась прислушаться к адекватной части себя, чтобы потом не жалеть об этом. И поняла, что жалеть не буду — это верное решение.
И вот почему:
1. Ночью была отвратительная метель и никто в принципе не вылезал из своих палаток. Даже в туалет…
2. Поскольку мы шли изначально в небольшое и последнее погодное окно, то взяли с собой еды ровно на одну попытку штурма. То есть ещё день ожидания почти на 6000 метров нам было бы просто нечего жрать. Точнее мы, конечно, распределили бы еду при большом желании, но на штурм при такой диете сил точно не осталось бы.
3. В этот раз нам могло не хватить сил дойти до базы в целости и сохранности. Гора оказалась сложнее, чем мы думали. По словам бывалых альпинистов в базовом лагере — она сложнее Эвереста и ещё некоторых восьмитысячников. Поэтому, считаю, что решение идти вниз было правильным.
По возвращении мы учли некоторые детали подготовки, которых не хватило перед Ханом, и сейчас уже с новой программой я готовлюсь к Эвересту.
Итак…
В 9 утра мы вдвоем вышли обратно в сторону базы.
Остальные остались на ещё одну попытку штурма, но дошли в итоге только двое гидов, которые отработали тут целый сезон. Все остальные не уложились во время и им пришлось развернуться. Поднимались около 12 часов вверх и оставалось ещё метров 200 набора высоты. А это несколько часов работы. Погодное окно окончательно закрылось и ребята спускались уже в молоке, судя по рассказам.
Мы с Андрюхой собрались часа за 3 и вышли обратно на плечо Чапаева. Пришлось тропить весь этот чертов подъем в 300 метров, потому что ночью естественно все замело. А под конец ещё висел подарочек в виде динамических веревок…
Дальше был долгий спуск с 6100 на 4100 через лагеря 2 и 1.
Забивающиеся ноги. Один полусрыв на скользящем)) Посидела на склоне, отдышалась и подвигала дальше.
Дико хотелось жрать на подходе к каждому из лагерей. И чем дальше, тем больше🙈
Мы конечно перекусывали на каждой стоянке, но стояли недолго. Потому что спуск и так слишком длинный.
У лагеря 1 я уже просто злобно ворчала себе под нос и ругалась на перильную веревку за то, что она перетянута)
Но упаковка хлебцев и кола быстро исправили ситуацию😁
В базу спустились к 20:15. Там нас ждал ужин, интернет за 5$ в час и долгожданный отдых)
Ещё пара дней в лагере и нас забрал вертолет.
Автор: [id215013252|Полина Перес]
#хантенгри #перецвгорах #тяньшань #горы #альпинизм #поход #перезимоватьлето
Однажды я села в машину, включила передачу и с размаху ткнулась в бетонный чан, то есть, простите, будущую клумбу, которую городские озеленители для красоты водрузили прямо посреди двора.
Автор: #Анна_Боголепова @grustnopub
— Замена рулевой тяги, — сказал автослесарь, послушав клекот, доносящийся из-под капота. — Всех делов на час.
— Хороший парень, — вздохнул директор автосервиса, — механик от бога. Руки золотые. Жалко, так всю жизнь и будет в чужих машинах копаться.
— Пьет? — догадалась я.
— Хуже. Пить можно завязать. А этого просто все устраивает. Расти не хочет.
— Не хочу, — подтвердил механик от бога. — Посидите, девушка, тут, сейчас все сделаем.
Он работал, мурлыкая песню про монтажников-высотников и время от времени обращаясь к машине «бедная раненая девочка» и «ну-ну, моя красавица». Когда все было готово, механик вытер руки ветошью и сказал:
— Давай, моя хорошая, иди к хозяйке. Вы уж постарайтесь ее больше не обижать.
— Когда откроете свой сервис, чур я ваш первый клиент, — пошутила я, желая сделать мастеру приятное.
— А на фига мне свой сервис? — изумился мастер.
— Ну как же. Были бы начальником, работали бы на себя… У вас бы получилось.
— Наверно, — пожал плечами мастер. — Но мне это не надо. Мне и так хорошо.
— А девушку вашу это тоже устраивает? — нахально спросила я.
— А это дело хозяйское. Меня не волнует.
Не хочет расти, вспомнила я. Его все устраивает. Как жалко… Стоп.
Ты хорошо готовишь, наверно, хочешь когда-нибудь открыть ресторан? Ты неплохо пишешь, думаешь написать книгу? У тебя хорошие данные для фитнеса, как ты намерена их развивать?
Я ведь слышу такое довольно часто. И чаще всего люди говорят это искренне. Ну, за исключением мужика с фитнесом, который хочет продать мне ведро биодобавок и вагон спортивного питания. Да мы все это слышим: ты можешь достичь всего, тебе по плечу любые цели, ты воплотишь в жизнь любую свою мечту. Книга, ресторан, конкурс «Фитнес-бикини» в сорок лет — нет ничего невозможного!
Э-э-э, робко говоришь ты, мне ничего этого не нужно. Я просто пеку пироги, рассказываю истории и выращиваю на балконе герань.
— Но ты можешь больше! Ты можешь сделать карьеру! Перейти на новый уровень! Ты просто не веришь в себя, надо только перестать бояться.
Да я не боюсь. Я просто не хочу на другой уровень — мне и тут неплохо. Мне нравится моя жизнь, мои герани и мои пироги. Нет такого закона, чтобы все стремились к вершинам. И что это вообще за вершины такие? Кто их воздвиг и зачем мне непременно нужно на них карабкаться? Ну правда, зачем? Это даже не вопрос цены, которую я неизбежно заплачу за социальный альпинизм.
Это вопрос здравого смысла: для чего мне куда-то лезть, если мне хорошо там, где я есть?
Самый страшный грех современного общества — быть довольным тем, что имеешь. Отсутствие честолюбия и амбиций считается чем-то вроде социальной инвалидности: как это так — не стремиться к большему?
Выжми максимум из своей внешности. Реализуй свой потенциал. Ничего особенного не умеешь? Сходи на курсы по мотивации, попробуй все, найди, придумай, в конце концов, а потом все равно реализуй. Иди вперед, преодолевай себя, ставь себе цели и достигай их.
Почему ты все еще живешь в маленькой квартирке на окраине и носишь кроссовки пятилетней давности? В твоем возрасте уже пора заработать на дорогую машину, бриллианты и «шанель»! Не заработала? Ты сосредоточена на чем-то другом? На личностном росте? На благотворительности? На творчестве? Нет? Значит, ты глупая ленивая корова с пустой бесцельной жизнью. Ты никогда не добьешься успеха.
Нет, конечно, успех — это необязательно деньги, власть и слава. Успехом может быть вообще что угодно, если ты упорно идешь к тому, чтобы быть лучшим в своей области. Ну ладно, одним из лучших. Ну ладно, хотя бы стремишься к этому. Главное — не победа, главное — участие в забеге по социальной и профессиональной лестнице. Бежишь — значит, успешен. Пытаешься добиться — значит, человек.
Я не хочу бежать. Не хочу ничего добиваться. Я хочу собирать землянику, варить варенье и штопать носки.
Нам надо срочно рожать. Часто и помногу. Пачками. А не то пропадем. Или нас поглотят китайско-таджикские орды, или мы останемся совсем без пенсий... →
У меня нет потребности в самореализации через карьеру, моему эго вполне достаточно хорошо поднявшегося теста и удачных пирожков.
Да, есть люди, которые пытаются изменить мир. У них есть мечты, амбиции, они честолюбивы, они падают и поднимаются, и они герои нашего времени. Собственно, они герои любых времен.
А есть другие, которые просто живут. Каждый день ходят на работу, ездят в отпуск, жарят на даче шашлыки. Растят детей. Покупают машины в кредит. И имеют наглость быть довольными своей жизнью, которая в парадигме нашего общества вроде как и не жизнь вовсе, а так, прозябание. Без цели, без мотивации. Без мечты.
Да нет, дорогие герои. У таких людей все есть. Поехать к морю, выплатить ипотеку, довязать свитер — чем не цель?
Чтобы были здоровы и благополучны те, кого любишь, — чем не мечта?
Почему так трудно поверить в то, что кому-то не нужны бриллианты? Что кто-то может быть доволен своей маленькой квартирой на окраине? Что кому-то хватает для счастья того маленького небогатого мира, в котором он живет?
Для того чтобы быть счастливым, необязательно быть лучшим. Иногда достаточно просто быть. И кто сказал, что дар принимать этот мир и эту жизнь такими, какие они есть, достоин меньшего уважения, чем дар двигать горы и запускать ракеты?
Он просто не хочет расти, сказал директор автосервиса о парне, который пел моей машине. А по-моему, он как раз вырос — достаточно, чтобы честно сказать: я не буду бежать, только потому что все побежали. Я не стану чинить то, что не сломано. Я счастлив здесь и сейчас, а если кто-то считает, что это неправильно, — ну что ж, это дело хозяйское. Меня не волнует!
Сегодня 64 года со дня трагедии на перевале Дятлова.
В январе 1959 года группа из 9 человек отправились в лыжный поход по Северному Уралу. За 16−18 дней туристы планировали преодолеть порядка 300 км и совершить восхождение на две вершины. Поход был спланирован заранее, маршрут утвердили в Городской комиссии при Свердловском комитете по физкультуре и спорту, группу сформировали из людей, имевших походный опыт.
Все, кроме одного, были студентами старших курсов и выпускниками Уральского политехнического института (УПИ): восемь молодых людей и две девушки (первоначально группа состояла из 10 человек). Руководитель Игорь Дятлов учился на 5 курсе радиотехнического факультета. Лишь один участник был значительно старше остальных и не из УПИ: Семену Золотареву исполнилось 38 лет, он работал инструктором по туризму, окончил Институт физкультуры.
23 января группа выехала в Серов — город на севере области, 28 января девять человек вышли на маршрут. Юрий Юдин, один из участников, вернулся домой: у него болела нога, и он понял, что пройти не сможет.
12 февраля группу ждали в конечной точке — поселке Вижай, но «дятловцы» не появились. Когда они не объявились и через пять дней, на поиски отправили спасателей.
Искали пропавших, что называется, всем миром. Подняли авиацию, собрали несколько групп студентов, у которых был опыт походов, одну группу направили на поиски прямо с маршрута, привлекли военных, искали и местные охотники-манси. Туристов еще надеялись обнаружить живыми — с травмами, заболевшими, отсиживающимися где-то в ожидании помощи.
Искали в основном на участке между горами Отортен и Ойка-Чакура: судя по маршруту, который утвердил в комиссии по туризму Дятлов, группа могла быть в том районе. После трех дней поисков, когда все еще надеялись на то, что туристы целы, обнаружили палатку Дятлова с разрезанной крышей. Ни в палатке, ни рядом с ней никого не было, все вещи, лыжи, документы, продукты были на месте, на первый взгляд, ничего ценного не пропало. На ограбление похоже не было.
Поисковиков стянули к району палатки: стало понятно, что дальше надо было прочесывать территорию там. И действительно, на следующий день увидели цепочку следов, которая уходила по склону вниз, к лесу и речке Лозьва. Несмотря на то, что прошло несколько дней, следы были хорошо видны. Правда, их было, вроде бы, восемь пар, а туристов должно было быть девять… Двигаясь по их ходу, спасатели нашли первые два тела Юрия Дорошенко и Юрия Кривонищенко. Спустя некоторое время нашли тела Рустема Слободина, Игоря Дятлова и Зины Колмогоровой. Судя по тому, как они лежали, погибшие шли не от палатки, а пытались вернуться к ней.
Ребята были одеты достаточно странно для зимы — без обуви и без теплых вещей. Было похоже, что они выскочили в том, в чем легли спать. Теплые куртки, перчатки, обувь, топоры, фонари — все, что могло пригодиться зимней ночью на горе, осталось в палатке.
Тогда уже стало понятно, что живыми никого из группы Дятлова не найдут, но не было еще четырех участников. Их тела обнаружили в мае, когда начал активно таять снег. Поисковики нашли сначала яму-укрытие, в которой было 4 небольших кучки вещей, а потом в ручье в нескольких метрах — и тела Люды Дубининой, Семена Золотарева, Александра Колеватова и Николая Тибо-Бриньоля.
Как установила экспертиза, пятеро «дятловцев», которых нашли первыми, умерли от переохлаждения. Правда, у Слободина была трещина в костях черепа, но была ли травма причиной смерти, понять было сложно. У троих из последней четверки были серьезные повреждения: сломаны ребра, а у Тибо-Бриньоля — перелом основания черепа.
В ходе следствия было сделано очень много: всю территорию, где стояла палатка и были найдены тела, прочесали буквально по миллиметру, пытаясь обнаружить что-то, что могло подтолкнуть к разгадке. Почему же туристы покинули палатку, разрезав ее, убежали без теплых вещей и не вернулись на место? В книге «Тайна гибели группы Дятлова» Евгений Буянов и Борис Слобцов приводят следующий отрывок из дела, заведенного по факту исчезновения группы: «…причиной, вынудившей туристов покинуть палатку, мог быть только страх перед немедленной смертью. Группа начала отступление вниз по склону организованно, но затем в условиях темноты и метели была разбросана на каменных грядах, и люди потеряли связь друг с другом и погибли в буране…». Оставалось только понять, что же вызвало этот страх. Именно отсутствие явной причины и породило огромное количество версий, в том числе и самых невероятных.
Скажем сразу — в итоге дело было закрыто с формулировкой, что причиной смерти туристов явилась стихийная сила, преодолеть которую они были не в состоянии. Формально тайна до сих пор остается тайной: «стихийная сила» — расплывчатое понятие. А мы рассмотрим основные версии причин смерти группы Дятлова, которые до сих пор находят сторонников.
Сторонники оружейной версии считали, что «дятловцы» стали случайными очевидцами тайного испытания какого-то новейшего оружия. Эта версия родилась из многочисленных свидетельств об огненных шарах в небе. Не один и не два человека в разных районах Свердловской области подтверждали, что в феврале 1959 года видели в небе странное явление — светящиеся шары. Очевидцы описывали их по-разному — то как звезду с хвостом, то как шар со светящейся сердцевиной, но сходились в том, что странные явления действительно были.
После тщательной проверки информации о пусках ракет с разных полигонов и космодромов (а основных вариантов два — Байконур и Плесецк) выяснилось, что именно в те периоды, когда люди наблюдали в небе огненные шары, проводились пуски ракет-носителей с Тюратама (Байконур). Полигон, конечно, далеко от Свердловской области, но высота полета была такая, что ракеты оказались видны в небе.
Шпионская версия возникла, когда выяснилось, что одежда «дятловцев», что называется, «фонит». На ней нашли участки, которые давали повышенный радиационный фон, и сразу возникло предположение, что это как-то могло иметь отношение к гибели туристов. Но итоге те, кто изучали материалы, решили, что «фонила» не одежда, а пятна грязи на ней. То есть радиоактивные элементы были, скорее всего, в земле, которая пропитала вещи. Учитывая наличие на Урале стратегических предприятий, такое вполне возможно.
Когда обнаружили тело Люды Дубининой, у нее отсутствовал язык. На этом основании возникла версия о том, что убийство ребят было ритуальным: якобы они зашли на территорию, где находилось то ли капище, то ли другое священное место манси. Они-то и убили «дятловцев». По этому подозрению арестовали несколько местных жителей, допрашивали их, но толком ничего не добились: манси не видели туристов и ничего о них не знали.
Окончательно от мистической версии отказались, когда экспертиза установила, что палатку разрезали изнутри, а не снаружи, то есть из нее отчаянно пытались выбраться. Если бы убийство было ритуальным, то логично было бы предположить, что в палатку кто-то попытался проникнуть извне.
Самая короткая версия — криминальная. Естественно, предположили, что туристы могли стать жертвами нападения беглых заключенных или браконьеров. Да, лагеря в округе были, но побегов оттуда не совершалось. Бежать зимой на Урале было равноценно смерти. Браконьеры — тоже маловероятный вариант, потому что в этом регионе Северного Урала промыслы, тем более зимой, не велись.
Было и такое предположение — якобы между туристами произошла ссора и драка. Но если была драка, тем более приведшая к смерти, должны были остаться следы — синяки, ушибы, другие повреждения. А у туристов были только ссадины на лицах, вероятно, когда они старались растереться снегом, чтобы хоть как-то согреться. Травмы, полученные «дятловцами», которых нашли последними, имели компрессионный характер, то есть возникли в результате сдавливания.
Наконец в какой-то момент всплыла информация о том, что с первой партией тел «дятловцев» в морг привезли тело еще одной девушки. Так и было, но погибшая девушка не имела отношения к группе, просто так совпало по времени. Как часто бывает, отрывочные сведения превратились в слухи о том, что в группе был еще один человек, неизвестно откуда взявшийся, тем более неизвестная девушка… Простор для фантазии открывается большой.
Евгений Буянов — исследователь из Санкт-Петербурга, мастер спорта СССР по туризму, и Борис Слобцов, мастер спорта СССР по альпинизму, провели собственный анализ возможных причин гибели группы. В том числе изучили погодные условия в районе будущего перевала Дятлова. Они пришли к выводу, что палатка в ту ночь была поставлена по всем правилам защиты от ветра — он поднялся действительно сильный и здорово похолодало. Но туристы не учли опасность схода снега и, пока готовили место для стоянки, «подрезали» снежный пласт, нависавший сверху. Он и сполз на палатку ночью, причем на один край — лежавшие там получили самые серьезные компрессионные травмы.
Сход снега на палатку вызвал панику. Полотнище разрезали изнутри, вытащили пострадавших. Все, кроме Тибо-Бриньоля, могли идти сами, Николая пришлось тащить, поэтому от палатки уходила цепочка из восьми пар следов. Одеваться не стали, боялись схода новой лавины. Видимо, «дятловцы» рассчитывали дойти до леса, укрыться от ветра там, устроить пострадавших и как-то продержаться. Но у них ничего не было, чтобы нарубить дров, развести огонь толком не удалось, а температура в ту ночь упала до минус 20 и ниже. Как стало понятно потом, пятеро, пострадавшие меньше всего, попробовали вернуться к палатке, чтобы вытащить необходимые вещи, но дойти до нее не смогли. Остальные тоже замерзли в ожидании хоть какой-то помощи.
В 2019 году, когда с момента гибели группы прошло 60 лет, к материалам дела вернулся Следственный комитет, и его специалисты тоже решили, что лавина — наиболее вероятная причина гибели туристов. Но когда, помимо этой, есть еще порядка 70 версий причин случившегося, разговоры не утихнут еще долго. Видимо, людям все-таки нужны тайны.